Persisten prejuicios ante representaciones estéticas de pachucos y cholos

*Incluso autores como Octavio Paz dejaron plasmada una “visión negativa”, afirmó investigadora de la UV

| Xalapa | 29 Sep 2011

La investigadora del Instituto de Investigaciones Lingüístico- Literarias de la Universidad Veracruzana (UV), Leticia Mora Perdomo, en su ponencia “Del pachuco al cholo, primeros apuntes” expuso que aún permanece la crítica que soslaya ese tipo de representaciones estéticas; no obstante, dijo, una cultura nunca permanece igual, siempre el contacto con otras la transforma, modifica e incluso la enriquece.

En su participación en el II Coloquio de Discursos en Fronteras: Las Fronteras Metafóricas, realizado del jueves 28 al viernes 30 de septiembre en la Unidad de Humanidades, Mora Perdomo habló sobre las principales representaciones estéticas que se han ido elaborando del típico migrante que se va a Estados Unidos.

En un primer momento surgió el pachuco, y para acercarse a esta expresión, la investigadora analizó obra de Octavio Paz, José Revueltas, entre otros autores, que dejaron plasmada una “visión negativa” de ese migrante.

Posteriormente, en la escritura de la onda se hace una revaloración del pachuco, que no necesariamente es positiva, “pero ya se percibe la experiencia del migrante en las valoraciones artísticas”.

Perdomo encontró la valoración más justa acerca del migrante en Luis Humberto Crosthwaite y sobre todo en su novela El gran pretender. Ahí “rescata al cholo como personaje que vive en los márgenes y la legalidad, para restituirle su calidad de ser humano”.

La investigadora destacó su interés en el tema: “Tomar todos los movimientos y desplazamientos territoriales como un núcleo semántico importante para poder estudiar las representaciones estéticas y, también, para poder determinar el impacto de éstas en las valoraciones y juicios que hacemos de los migrantes”.

Mora Perdomo admitió que a la fecha permanecen los prejuicios en contra de los migrantes y sus representaciones estéticas. “La crítica los ha soslayado, estereotipado negativamente, en lugar de analizar cuál es realmente el peso de estas representaciones, su aporte a la cultura”.

Si bien, la sociedad ha ido asimilando estas expresiones, los prejuicios permanecen, lamentó. Este rechazo al pachuco, al cholo, entre otras representaciones estéticas, está fincado en la idea de que las culturas son puras y se “contaminan” con el contacto con otras culturas.

“En realidad creo que no, coincido con Roger Bartra y (Carlos) Monsiváis respecto a que una cultura nunca permanece igual, siempre el contacto con otras culturas las trasforma y modifica”, acentuó.

En esta mesa de análisis, además de Mora Perdomo también participó Guadalupe Vargas Montero con “Culto a Malverde, ¿creencia New Age?” y Teresa García Díaz con “Dentro y fuera del reino: Yuri Herrera”.